Nuestro saludo al c. Deland Marcelo Navarro, activo dirigente de la "Célula Haya Vive Vencera" quien difunde los comunicados "MISTICA" con información que enseña y va rescatando aquellos valores de Unión y Fraternidad que caracteriza a nuestro Partido y es el legado del Jefe.

¡¡¡ Obreros y Estudiantes Unidos Venceremos!!!

NUESTRO HOMENAJE A VICTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE

 A LOS MÁRTIRES DEL FRENTE ÚNICO APRISTA: MANUEL ALARCON Y SALOMÓN PONCE, DANDO ORIGEN AL FRENTE ÚNICO DE TRABAJADORES MANUALES E INTELECTUALES DEL APRISMO INDOAMERICANO 

“POR LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO” Y  RESPETO DE LAS LIBERTADES DEMOCRATICAS DEL PUEBLO

HAYA DE LA TORRE INICIÓ LA ORGANIZACIÓN DE LAS LUCHAS SOCIALES EN EL PERÚ

Las luchas sociales en el Perú, tuvieron sus acápites de contiendas aisladas, sin vislumbrar efectos organizados en la movilización popular,  con excepción de  brotes sindicales organizados. Pero, cuando el joven Haya de la Torre empieza a gravitar con su participación en la vida universitaria alcanza madurez para enmarcar la estrategia del trabajo social en preocupación de los principales problemas sociales, educativos, culturales y desde las aulas universitarias lidera  la Reforma Universitaria  en el Perú,

El Movimiento de la Reforma Universitaria  de Córdova – Argentina  en  junio de 1918. Desde el manifiesto que convoca a los hombres libres de Sud América, proclaman bien en alto el derecho sagrado de la insurrección con prédicas contundentes:   “Seamos americanos por la obra y por la idea y no por simples factorías de hechos en las universidades”, inspirado  Haya con la riqueza de  la experiencia de la Jornada de la Conquista de las Ocho Horas del 15 de enero de 1919, luego el Congreso de la Federación de Estudiantes del Cuzco del 11 de marzo de 1920 que dio, la Fundación de las Universidades Populares González Prada, quienes posteriormente prepararon el ambiente para la insurgencia obrero estudiantil contra la Dictadura del Oncenio de Leguía, por la libertad de la conciencia y contra la treta religiosa del 23 de mayo de 1923.

LA TRETA RELIGIOSA DE LEGUIA

.El Presidente Leguía, determina  prorrogar su mandato violando los dispositivos contenidos en la Constitución promulgada en 1920, esta prórroga causó repudio contra su mandato presidencial y para manejar el descontento generalizado, optó por hacer una maniobra política usando la tradicional consagración de la República al Corazón de Jesús, para usar el sentimiento católico del pueblo y  justificar su imposición presidencial

El indicado para ejecutar esta maniobra fue el Premier Pedro José Rada y Gamio, ya que estaba vinculado con la alta jerarquía de la Iglesia Católica, el entonces Arzobispo de Lima Monseñor Emilio Lisson muy vinculado a Leguía y a las empresas norteamericanas con las cuales había tenido relaciones financieras, y este fue quien secundó el plan de Leguía.

El primero en manifestar su protesta fue Clemente Palma, Director de la Crónica y de la Revista Variedades, caldeándose el ambiente pero faltaba que alguien de la iniciativa, para canalizar la protesta y entonces era oportuna la acción de la nueva generación obrera estudiantil que ya tenía resultado de luchas exitosas liderados por Víctor Raúl Haya de la Torre. 

LA JORNADA POR LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO

Es así que el 23 de mayo a las 4 pm se convoco a una asamblea en el local de la Universidad San Marcos, patrocinado por la Federación de Estudiantes del Perú y por la Federación Obrera local, la Asociación Cristiana de Jóvenes así como instituciones afines. La asistencia fue masiva tanto  que se llenó el patio de la Facultad de Letras. Una comisión invito a Haya de la Torre a presidir la asamblea, quien fue recibido con fuertes aplausos, después de burlar la vigilancia policial quien tenía orden de capturarlo. Recibió de manos de Manuel Seoane el texto de la moción para la asamblea firmada por Augusto Rodríguez Larraín, Carlos Sayán Álvarez, Ricardo Vega García, Tomás Manrique, Víctor Montero, etc., etc.

Haya de la Torre presento la moción puntualizando una síntesis de los fines de Leguía con el Estado, dijo: se intentan una consagración oficial, cercenando la libertad de pensamiento, burlándose de la conciencia nacional. Con un valiente discurso de su vida universitaria, puntualizando que la protesta no tiene carácter anti religioso, sino un propósito cívico en defensa de la libertad de pensamiento. Se aprobó la moción sin antes decidir salir a las calles, para repudiar la dictadura con una multitud incontenible dirigiéndose hacia la plaza de armas.

La numerosa dotación policial, partió en dos, la movilización por la Av. Nicolás de Piérola, haciendo que un grupo se dirigiera por la Plaza San Martin  y el otro por la calle los Huérfanos,         encabezado por Víctor Raúl. Iniciándose en esta, una infernal balacera por parte de la caballería y la policía. Respondiendo los combatientes heroicamente con adoquines que empedraba las  antiguas calles  de Lima, cae mortalmente herido al lado de Haya, el motorista tranviario Salomón Ponce y luego se dio cuenta de la muerte del estudiante, Manuel Alarcón. Entre el tumulto la  policía buscaba a Víctor Raúl, vivo o muerto y no muy lejos, él  arengaba a  la multitud en las calles: “el tirano esta asesinando obreros y estudiantes”. “Ante los asesinos el pueblo se impondrá”. “Obreros y estudiantes unidos venceremos”. La Federación Obrera local decreta paro general.

“Juventud, juventud, torbellino

Soplo eterno de eterna ilusión”

EL QUINTO NO MATAR

El 24 a las 11 de la mañana se reúne en asamblea nuevamente en la Universidad  de San Marcos, pese a la desautorización del Rector Manuel Villarán, la intervención eficaz de Manuel Seoane,  evita infiltración de agentes del gobierno. Comunicados de la solidaridad de los trabajadores se hace la movilización en las calles de Lima y en la Plaza de Armas se escucha el discurso de Haya de la Torre, alcanzando momentos dramáticos cuando la tropa rodea la multitud, Haya les grita: No son ustedes responsables de la medida de terror que han masacrado a nuestros compañeros. El culpable es el sombrío tirano que se esconde allí,  “señalando con el dedo acusatorio al palacio de gobierno”. En el avance, la última barrera estaba formada por los cadetes de Chorrillos con orden de apuntar y disparar. Haya de la Torre se adelanta y ubicándose al frente del escuadrón exclama: ¡¡Chorrillos no mata a la juventud ni al pueblo y los jóvenes desacatan la orden superior!!

Al medio día logra tomar efecto la estrategia de Haya, se consigue sustraer de la morgue los cadáveres de los mártires, pese a la concentración de la caballería, infantería y ametralladoras con orden de disparar y enterrar clandestinamente a los muertos. Es así,  los dos cadáveres encabezan la gran movilización por las calles, uno en el ataúd y el otro en la tapa del mismo ataúd a cuerpo abierto.

A las 7 pm la juventud y el pueblo toman la universidad forzadamente con un millar de personas haciendo ingresar imponentemente el cadáver de Salomón Ponce y Alarcón Vidalón y se hace el velatorio, pese a la amenaza de tomar por asalto el local, en un ambiente de estado de sitio. Los estudiantes Luis Heysen, Enrique Cornejo y el obrero Colfer, se les encomienda una misión suicida con el encargo de incendiar la universidad, las horas de tensión resultan interminables, reciben la visita del Ministro Rada pero es rechazada por la multitud, se espera de lo peor cuando a las 3 de la mañana reciben el informe de la tregua de 4 horas restaurando el estado de sitio y la ley marcial y al  amanecer las tropas se retirarían del Parque Universitario.

Es así que a las 10 de la mañana se inició la ceremonia en el Patio de Letras y partió el cortejo fúnebre hacia el cementerio, donde hablaron: Haya de la Torre por la Universidades Populares, Manuel Beltroit por los intelectuales, Humberto García Borja por los Docentes de San Marcos, Luis F. Barrientos por la Federación Obrera Local. La oratoria de Haya fue memorable: “EL QUINTO NO MATAR”,  - frase candente  - “Ha sellado su ejemplar fraternidad en la lucha viril e indeclinable por los ideales inminentes, coronada por el glorioso martirio que les ha impuesto la injusticia brutal del despotismo.

Las garantías terminaron en el cementerio Haya tuvo que burlar la soplonería para zafar de su captura “vivo o muerto”. Se refugió en la casa de Oscar Herrera con la noticia, que el Arzobispado de Lima anunciaba la suspensión de la consagración al Corazón de Jesús, con fecha 23 de mayo de 1923, que circuló después de tres días de sangrientos sucesos.

Clemente Palma en sus titulares diría:

Señor, la sangre que mancha tus manos, no es de tu sagrado corazón.

Sino de los muertos del 23 que ampara solo tu santa verdad.

 ¡¡¡HAYA VIVE VENCERA!!!